玉林琇在南方传道时，留下弟子茚溪森陪伴福临，进一步影响他对佛教的热衷，福临的佛教信仰在他一生的最后几年尤为显著。顺治十七年，董鄂妃去世后，福临为表追悼之情，竟闹着要剃发出家。为了让福临安心，茚溪森一度为他举行了剃发仪式，然而布木布泰太后急召玉林琇入京，玉林琇赶到时，毫不拖延地让茚溪森为福临处理此事，福临才放弃了出家的想法。
在与玉林琇的会面中，福临表示自己希望能像佛祖一样，放弃帝位，专心侍奉佛祖。玉林琇有着深刻的政治眼光，他理解这位年轻天子内心的困惑，劝解他要做一位能安慰百姓的国君。最终，福临听从了劝告，没有继续坚持要出家。
疾病缠身，英年早逝
福临未能如愿出家，然而仅过了两个月，福临便染上了天花，最终在顺治十八年正月初七去世。中书舍人张宸在《杂记》中详细记录了福临病重和去世的经过。记载显示，福临的病情突然加重，宫中开始变得异常安静，所有门神对联都被撤掉。初七晚上，宫中传出了异常的哀号，民间也被告知停止一切庆祝活动。最终，福临于当晚驾崩。
福临去世的消息传出后，很多人开始怀疑他是否是假死真出家，但仔细分析其身体状况后，我们可以得出他并非猝死，而是长期健康问题积累下来的结果。
身体虚弱，命运多舛
福临的身体状况一直不佳，原因多方面。首先，福临性格极其敏感，内心充满自卑与自尊的矛盾。特别是在担任傀儡皇帝的岁月中，福临深受精神压力，心理创伤极为严重。多尔衮不允许为福临配备师傅，导致福临早年几乎没有机会接受系统的教育，直到他亲政后才开始自学。
顺治八年，福临开始亲政，他下定决心弥补过去的教育空白，并努力读书。尽管如此，由于长时间劳累过度，福临的身体状况更加恶化。福临曾自豪地告诉木陈忞，他每天早起读书，甚至读到呕血，长期的超负荷工作显然对健康造成了极大伤害。
除此之外，福临还深受好色和纵欲的困扰。根据汤若望的传记记载，福临年轻时受满洲上层风气的影响，放纵肉欲，导致身体不断受损。他最宠爱的董鄂氏一度为福临生下第四子，但不幸夭折，这对福临和董鄂氏打击巨大。董鄂氏的死更是让福临陷入绝望，甚至一度寻死。这些接二连三的打击和内心的痛苦，加速了福临身体的衰弱。
福临清楚自己的身体日渐衰弱，曾对木陈忞说过：“朕若早睡，则终宵反侧，倦极而眠。”这样极度不健康的生活方式和内外的压力，使得福临的身体早早地走到了尽头。
福临的死，并非突如其来，而是长时间不健康生活方式和精神压力的积累结果。虽然他的去世充满了许多谜团，但结合福临的生活状态来看，他的早逝是可以预见的。返回搜狐，查看更多